何云波所著《天圆地方.围棋文化散文选》 何云波，男，生于１９６３年，原籍湖南新田县。现为中南大学外国语学院教授，比较文学研究所所长，湖南省比较文学与世界文学学会副会长。２００２年获湖南省首届优秀青年社会科学专家称号。主要从事俄苏文学、比较文学和围棋文化研究。著有《陀思妥耶夫斯基与俄罗斯文化精神》（国家社会科学基金项目，先后获教育部、湖南省社科成果奖）、《肖洛霍夫》、《回眸苏联文学》、《对话：文化视野中的文学》。专著《围棋与中国文化》作为人民出版社“中国文化新论”丛书之一，在围棋及中国文化研究中开辟了一个新的领域。曾应邀在首届中国贵阳国际围棋文化节“围棋之道·名人论坛”上作专题演讲。
２００３年１２月１日，四川成都。这个城市的天气一如既往地阴着，也无风雨也无晴。在何云波先生的心中，却已泛起了好几道波澜。他的博士论文《围棋与中国文艺精神》年初就已完成，５月份即可答辩。万事俱备，却因为那令人谈虎色变的“ＳＡＲＳ”，不得不推迟。今天，这场让人兴奋、让人期待的答辩终于要进行了。
在四川大学文科楼的一间大会议室里，六位要参加答辩的博士候选人正襟危坐，对面是七位严肃得毫无表情的“法官”，两边则挤满了旁听者。整整一天，陈述、提问、回答……但见何先生有条不紊，侃侃而谈。终于要宣布结果了。经过“漫长”的等待，总算听到了那期待中的“宣判”：论文全票通过——世界上第一个以围棋研究获博士学位的学者就这样诞生了。 A） 红尘中人都在以各自的方式遣此有涯之生。有的负重累累，酸甜苦辣，五味杂陈，有的却遣得游刃有余，自在逍遥。以学术安身立命的何云波教授，应算是后者了。
湘南新田县的一个小村庄，便是何云波先生人生的起点。新田属永州（原零陵地区），这里历来属偏远之地，提起永州，人们首先会想到柳宗元的“永州之野产异蛇”。但这里也是一片充满山水之灵秀的土地，潇水、湘水在这里交汇，“潇湘”即得名于此。面对这片秀美的土地，历代文人骚客写下大量的诗文。欧阳修曾吟诗“画图曾识零陵郡，今日方知画不如”，陆游也慨叹“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗”。山水的灵性滋润了文人墨客们的生花妙笔，他们写就的锦绣文章又使这片土地积淀了馥郁的书香。
也许，正是这片土地给了何云波先生以灵慧。刚入不惑之年，教授却也做了八年了。在中南大学外语院，同事都戏称他为“年轻的老教授”。他师从湘潭大学张铁夫教授治俄苏文学，应该说也已小有名气；研究陀思妥耶夫斯基，让他拿到国家社科基金课题；课题成果《陀思妥耶夫斯基与俄罗斯文化精神》一出版，又引起较大反响，又连获教育部和湖南省社科成果奖；其后，他又接连出版《肖洛霍夫》、《回眸苏联文学》。各种荣誉亦滚滚而来：铁道部青年科技拔尖人才，湖南省首届优秀青年社会科学专家，湖南省“百人工程”培养对象……
正当在俄苏文学研究中游刃有余，眼看功德圆满之时，何教授却突然开始了学术的转型。这就是从西学回归中国传统。而这种回归，又出人意料的得益于一种玩物：围棋。
何教授自称，他关注围棋，缘自1985年中日围棋擂台赛，那时正在读研究生。第1届擂台赛几起几落，他也不由自主地凑了个热闹。对棋本身，是一窍不通。真正让他牵肠挂肚的，是解说者对形势的分析、判断。而黑白子相互缠绕，在他看来，就像是一幅中国传统的水墨画，能给人无限美好的遐想。而真正被围棋这只“木野狐”缠上，是在1988年。研究生最后一个学期，论文已做完，等待答辩，正好有时间干点“无益”之事。和几个同学，一边在棋盘上操练，一边拼命从书上学习各种克敌的招术。那段时间被他视为如同“初恋”，耳鬓厮磨、如切如磋，如醉如魔，棋艺也突飞猛进。后来，狂热的情感渐渐被代之以朝朝暮暮中一蔬一饭的厮守，在平淡的日子里，棋艺虽不见长，但对其内在魅力，似更多了一些领悟。心心相印中，自有一份味永难言的地久天长。
这真是一段难得的情缘。对于何教授来说，文学是饭碗，围棋则是游戏。想想，人的一生无非就是由劳作与游戏构成。劳作是为了谋生，游戏则更多是精神的快乐。所谓功利人生、游戏人生、求道人生，其实它们不一定都是矛盾的。就像游戏，有时乃是学问的一种境界。游戏的本质有三：其一，无直接的功利目的；其二，全身心投入；其三，自得其乐且其乐无穷。当一个人游戏的时候，他便进入了一个完全自由的境界。学问如果能做到这个份上，便成了一种游戏的境界。何云波先生经常说，这恰恰就是他最为向往的。要是工作也能像游戏一样快乐，或者说，在游戏中也玩出点学问，该有多好！也许，他从玩围棋到介入围棋文化研究，便包含了这样的追求。当他开始尝试着走进古老的围棋文化园地，又发现，这里面其实大有学问，可以让他一辈子有滋有味地投入其中。于是就有了洋洋四十余万字的《围棋与中国文化》（人民出版社“中国文化新论”丛书，2001年）。不期然间，这部游戏之作，竟开辟了中国文化的一个全新的领域。正所谓拈棋微笑，风景这边独好！ |
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